على ذلك فهو الشيعي حقا . قال علي بن الحسين عليهما السّلام أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السّلام حببني إلى خلقي وحبب الخلق إلي قال يا رب كيف أفعل قال ذكرهم آلائي ونعمائي ليحبوني فلئن ترد آبقا عن بابي أو ضالا عن فنائي أفضل لك من عباده مائة سنة بصيام نهارها وقيام ليلها قال موسى عليه السّلام ومن هذا العبد الآبق منك قال العاصي المتمرد قال فمن الضال عن فنائك قال الجاهل بإمام زمانه فيعرفه والغائب عنه بعد ما عرفه الجاهل بشريعة دينه وبمن يعرفه شريعته وما يعبد به ربه ويتوسل به ( 1 ) إلى مرضاته . وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من شغلته عبادة الله عن مسألته أعطاه أفضل ما يعطي السائلين وقال علي عليه السّلام قال الله عز وجل من فوق عرشه ( 2 ) : يا عبادي اعبدوني فيما أمرتكم به ولا تعلموني ما يصلحكم فإني أعلم به ولا أبخل عليكم بمصالحكم وقالت فاطمة عليها السّلام من أصعد إلى الله خالص عبادته أهبط الله عز وجل له أفضل مصلحته . وقال الحسن عليه السّلام من عبد الله عبد الله له كل شيء . وقال الحسين بن علي عليهما السّلام من عبد الله حق عبادته آتاه الله فوق أمانيه وكفايته . وقال علي بن الحسين عليهما السّلام إني لأكره أن أعبد الله لا غرض لي إلا ثوابه فأكون كالعبد الطمع المطيع إن طمع عمل وإلا لم يعمل وأكره أن أعبده لخوف عقابه فأكون كالعبد السوء إن لم يخف لم يعمل قيل فلم تعبده قال لما هو أهله بأياديه علي وإنعامه وقال محمد بن علي الباقر عليه السّلام لا يكون العبد عابدا لله حق عبادته حتى ينقطع عن الخلق كلهم إليه فحينئذ يقول هذا خالص لي فيقبله بكرمه . وقال جعفر بن محمد عليهما السّلام ما أنعم الله على عبد أجل من أن لا يكون في قلبه مع الله عز وجل غيره

--> ( 1 ) بعض النسخ ( يتوصل ) . ( 2 ) بعض النسخ ( قال الله يا عبادي ) .